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燕北飞我大概是一只鸟。充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。 7월 29일 懂了遗憾，就懂了人生生命只是沧海之一栗，然而却承载了太多的情非得已，聚散离首，不甘心也好，不情愿也罢，生活一直都是一个任人想象的谜，因为不知道最终的谜底，也只能一步步地向前走。人生中也会遇到很多感人的缘分，不经意间的萍水相逢，却发现也可以给予很多，简单的邂逅和错过，也可以在心中烙下清晰的标记。一切渐渐远去，心渐渐冰凉，纵然撕去伪装出的冷漠，找寻你走过的凌乱足迹，想起你曾经 的一点一滴，如今只剩下了什么，你的影子徘徊在脑海，我怎么能忘记你曾经给过我美丽？ 懂了遗憾，就懂了人生，在经历以后，我们才会学到了许多，明白了许多，也成熟了许多。人生之路，一定不会总有枝繁叶茂的树，鲜艳夺目的花朵，蝶飞蜂舞的美好景色，它一定也会有阻挡在前的高山和荒凉的沙漠；一定不会总有阳光照耀下缤纷的色彩，也会有阴天时的迷雾重重；生活不仅有灿烂的笑颜，还会有无言的泪水， 任谁也无法轻松的跨越。 懂了遗憾，就懂了人生，遗憾是人生的必历之路，但还是希望大家都能少一点遗憾，尤其希望两个真心相爱的人能幸福长久的生活在一起。人生没有完美，生活也没有完美，遗憾和残缺始终都会存在，穿越过岁月的风雨，才发觉已经失去的东西很珍贵，没有得到的东西也很珍贵，但世间最珍贵的还是去把握现在，去珍惜这似水的 流年，即使将来容颜不在，至少还可以对自己说：“我有遗憾，但是遗憾过后，我曾坚定的好好生活过，我不后悔。” 懂 了遗憾，就懂了人生，在经历以后，我们才会学到了许多，明白了许多，也成熟了许多。人生之路，一定不会总有枝繁叶茂的树，鲜艳夺生命只是沧海之一栗，然而却承载了太多的情非得已，聚散离首，不甘心也好，不情愿也罢，生活一直都是一个任人想象的谜，因为不知道最终的谜底，也只能一步步地向前走。人生中也会遇 到很多感人的缘分，不经意间的萍水相逢，却发现也可以给予很多，简单的邂逅和错过，也可以在心中烙下清晰的标记。一切渐渐远去，心渐渐冰凉，纵然撕去伪装出的冷漠，找寻你走过的凌乱足迹，想起你曾经的一点一滴，如今只剩下了什么，你的影子徘徊在脑海，我怎么能忘记你曾经给过我美丽？ 懂了遗憾，就懂了人生，在经历以后，我们才会学到了许多，明白了许多，也成熟了许多。人生之路，一定不会总有枝繁叶茂的树，鲜艳夺目的花朵，蝶飞蜂舞的美好景色，它一定也会有阻挡在前的高山和荒凉的沙漠；一定不会总有阳光照耀下缤纷的色彩，也会有阴天时的迷雾重重；生活不仅有灿烂的笑颜，还会有无言的泪水， 任谁也无法轻松的跨越。 懂了遗憾，就懂了人生，遗憾是人生的必历之路，但还是希望大家都能少一点遗憾，尤其希望两个真心相爱的人能幸福长久的生活在一起。人生没有完美，生活也没有完美，遗憾和残缺始终都会存在，穿越过岁月的风雨，才发觉已经失去的东西很珍贵，没有得到的东西也很珍贵，但世间最珍贵的还是去把握现在，去珍惜这似水的 流年，即使将来容颜不在，至少还可以对自己说：“我有遗憾，但是遗憾过后，我曾坚定的好好生活过，我不后悔。” 懂 了遗憾，就懂了人生，在经历以后，我们才会学到了许多，明白了许多，也成熟了许多。人生之路，一定不会总有枝繁叶茂的树，鲜艳夺生命只是沧海之一栗，然而却承载了太多的情非得已，聚散离首，不甘心也好，不情愿也罢，生活一直都是一个任人想象的谜，因为不知道最终的谜底，也只能一步步地向前走。人生中也会遇 到很多感人的缘分，不经意间的萍水相逢，却发现也可以给予很多，简单的邂逅和错过，也可以在心中烙下清晰的标记。一切渐渐远去，心渐渐冰凉，纵然撕去伪装出的冷漠，找寻你走过的凌乱足迹，想起你曾经的一点一滴，如今只剩下了什么，你的影子徘徊在脑海，我怎么能忘记你曾经给过我美丽？ 懂了遗憾，就懂了人生，在经历以后，我们才会学到了许多，明白了许多，也成熟了许多。人生之路，一定不会总有枝繁叶茂的树，鲜艳夺目的花朵，蝶飞蜂舞的美好景色，它一定也会有阻挡在前的高山和荒凉的沙漠；一定不会总有阳光照耀下缤纷的色彩，也会有阴天时的迷雾重重；生活不仅有灿烂的笑颜，还会有无言的泪水， 任谁也无法轻松的跨越。 懂了遗憾，就懂了人生，遗憾是人生的必历之路，但还是希望大家都能少一点遗憾，尤其希望两个真心相爱的人能幸福长久的生活在一起。人生没有完美，生活也没有完美，遗憾和残缺始终都会存在，穿越过岁月的风雨，才发觉已经失去的东西很珍贵，没有得到的东西也很珍贵，但世间最珍贵的还是去把握现在，去珍惜这似水的 流年，即使将来容颜不在，至少还可以对自己说：“我有遗憾，但是遗憾过后，我曾坚定的好好生活过，我不后悔。” 懂 了遗憾，就懂了人生，在经历以后，我们才会学到了许多，明白了许多，也成熟了许多。人生之路，一定不会总有枝繁叶茂的树，鲜艳夺生命只是沧海之一栗，然而却承载了太多的情非得已，聚散离首，不甘心也好，不情愿也罢，生活一直都是一个任人想象的谜，因为不知道最终的谜底，也只能一步步地向前走。人生中也会遇 到很多感人的缘分，不经意间的萍水相逢，却发现也可以给予很多，简单的邂逅和错过，也可以在心中烙下清晰的标记。一切渐渐远去，心渐渐冰凉，纵然撕去伪装出的冷漠，找寻你走过的凌乱足迹，想起你曾经的一点一滴，如今只剩下了什么，你的影子徘徊在脑海，我怎么能忘记你曾经给过我美丽？ 懂了遗憾，就懂了人生，在经历以后，我们才会学到了许多，明白了许多，也成熟了许多。人生之路，一定不会总有枝繁叶茂的树，鲜艳夺目的花朵，蝶飞蜂舞的美好景色，它一定也会有阻挡在前的高山和荒凉的沙漠；一定不会总有阳光照耀下缤纷的色彩，也会有阴天时的迷雾重重；生活不仅有灿烂的笑颜，还会有无言的泪水， 任谁也无法轻松的跨越。 懂了遗憾，就懂了人生，遗憾是人生的必历之路，但还是希望大家都能少一点遗憾，尤其希望两个真心相爱的人能幸福长久的生活在一起。人生没有完美，生活也没有完美，遗憾和残缺始终都会存在，穿越过岁月的风雨，才发觉已经失去的东西很珍贵，没有得到的东西也很珍贵，但世间最珍贵的还是去把握现在，去珍惜这似水的 流年，即使将来容颜不在，至少还可以对自己说：“我有遗憾，但是遗憾过后，我曾坚定的好好生活过，我不后悔。” 懂了遗憾，就懂了人生，在经历以后，我们才会学到了许多，明白了许多，也成熟了许多。人生之路，一定不会总有枝繁叶茂的树，鲜艳夺目。 6월 30일 女人的夜 寂寞中的孤独如果，夜晚能包裹灵魂，那爱可以给冰冷的心一剂青霉素，然后祈求可以给麻木的躯体过敏。谁也不知道夜晚蕴藏着多少轰轰烈烈，白色的天空让破裂一切复原。
许多是是非非，在夜空里那么的安静。你看，战场上硝烟混乱；你看，饭桌上，拳打脚踢；你看，烟花柳巷里的缠绵悱恻；你看…… 这世间看不过的是红尘，迈不过的是七情六欲。你说，他想要什么？你说，她想要什么？你说，你自己想要什么？要，很多！人总是抗拒不过贪欲，所以总在患得患失。 昏黄的街灯，暖暖，洋溢着回家的韵味。街角下，一只蜗牛背着它那大房子，左右徘徊，是否在这个暖和的灯光下安家，一站成为这个城市的标签。 我低下头，看到内心的空寂，抬起头，听到街边孤单的脚步踢着易拉罐单调而刺耳的声音。城市在寂寞中行走。 那日，穿过地铁，看到漂亮的墙画，标着某个诗人的诗歌：喧闹的城市，孤单的脚步！那日，我想起男人冰凉的额头，倔强的霸道，不肯服输的坚持，不屑一世地玩世。忽然发现，夜晚下某个地方开始疼痛，我想跟他说，停下来，就一分钟，看一看，花没变色，草依旧青翠。男人看不到，他的眼睛永远在仰视，蔑视身边的一切，仅仅因为若干年前的背叛，刻骨铭心！ 不停地行走，不停地错失，人，也许就是如此。一次的走眼，却要半生来赔偿，赌注很大，男人觉得是自我保护。层层包裹，剩下只有皮囊和疲惫。男人一呼百应，运筹帷幄，自以为成功如此，我本无求。 夜色浓厚，黑色蚕食着悲伤和快乐。蜗牛徘徊找不到家的位置，决定将流浪做成家背在肩膀上，蜗牛真诚地对夜色说，我快乐，因为我闻到了幸福的味道。男人无所求，幸福在哪里？男人，你知道吗？ 很多时候，人们都不清楚自己想要什么。只看到社会给定的成功标准努力奔去，不知道这一路上自己错过了什么，该拥有什么。成功是别人附加给男人的包袱，所以，男人很累！ 夜色下，两个灵魂在喘息，一个躯体在沉睡，幸福有多远？ 蜗牛说，灯光真暖！ 灵魂说，昏黄下的夕阳。 躯体说， 好累，这么长的黑夜！ 指尖一晃一晃，幸福左摇右摆。 我跳到幸福的中间，拿食指衡量幸福的距离。 我闻着你呼吸的气息，舔着粘手的糖，想象下一站点的你。 地铁的风呼啦啦地吹着，墙上的广告蓝很耀眼。 我站在风口，大声喊：“你在哪里？” 风亲吻着潮湿的脸蛋，如同若干年前你的吻，酥软缠绵！ 我听见，远远的一声叹息！ 如果有一天，我哭了，是你手掌心的暖来烘干我脸上的泪水，还是空空的寂寞？ 夜深了，城市还没入睡。 你说，寂寞是幸福的一半。 我说，孤独是幸福的影子。 我们都学会了在残酷的生存里享受那半生的影子。 世界的尽头，不是你，也不是我！ 夏天的性感不是露多少女性主义者最不喜欢女人的着装变成话题，因为过去女性一旦受到性骚扰，就被怀疑是否穿得太暴露，有引诱男人之嫌，我同意女性身体自主权不应该被剥夺。不过，今天性别态势扭转得很厉害，裸露已经不是女性展现身体的专利了，男人也不遑多让，如无袖、低腰露臀沟毫不稀奇，就像在妇科乳房摄影室碰到男人也来做检查一样，生理特性随着饮食结构和污染源无所不在的关系，现在男人甚至包括小男孩，可以胖到乳沟隐约若现，病变也就不无可能了。
换句话说，“性感”已经是男人女人都可以各自展现的个人魅惑力啦！但我们大多把性感局限在肉体呈现，且用狭隘的异性眼光看待，忘了伴随着的灵性，才是让人心动之处。正好前不久在台湾看到电视节目上，主持人侯佩岑访谈才女歌手张悬，后者的个性化与知性反应，所充分显示出的灵性气质，前者不仅全然有能力吸收，而且根本不需要靠搧情提问，就被张悬感动的泫泪欲滴。那种灵气与灵气通达的相知相惜，其间微妙情愫，不知道几个人看懂了？但我晓得这就是一种“性感”，也存在于同性之间，而且可以跟性无关。
上海女人形于外的性感无庸置疑，身型比例或装扮入时，都无出其右者，其人之灵性应该还有成长空间，像干练不必然强势，精明不必然势利，撒娇不必然“作”，大可以多些温婉、秀致、体恤、人文气质，则内外聚足的“性感”自然流露，定能深深触动旁人。
而上海男人的“性感”，当然不是传统男性的豪迈、粗犷那种（事实上，今天能恰如其分，表现得让人心性动摇的也无几啦！南北皆然），却有他们独特宠顾女人的性感面，用温和、包容、呵护之道，使得女性多没有后顾之忧，能够心无旁鹜地闯荡上海滩，而自己也落实了有滋有味的小日子。说真的，以今之男性非弱化及僵化来看，这种身段柔软的特质，若再添点人文素养，倒也能让懂得欣赏的人不免心折哪!
养眼夏季翩然而至，尤其今年女性流行无跟平底鞋，可能让很多男人松了口气，可以肆无忌惮地“俯视”女性，一显雄风。然而，在五花八门、让人眼花撩乱中，但愿我们的眼力可以穿透衣装后面的性感，而每个人也学着去修养自身的性感，至于性感跟性有没有关系，我们旁人无须追究，也管过头了，但我肯定这其间蕴涵了美妙的性，性感到眼神就可以做爱啦！不服气吗?
我们民族对性隐讳太久了，解读“性感”就容易肉欲化，不见“性”字是“心生”的组合吗？古人反而灵性高多了，认准心灵若不相交，情欲就高等不起来，妙吧！所以我的“性感说”还真不是空穴来风呢！ 6월 26일 美国：上了锁的避孕套我们这些成年人都有买避孕套的经验，但是毛头小子因为买避孕套引起的尴尬笑话似乎有所耳闻。在我们中国，我们都能发现一些24小时便利店把避孕套都放入收银台旁边的一个玻璃小柜子里，距离之近，好像很有利于顾客和收银员窃窃私语、指指点点而完成交易。然而在美国的一些媒体网站，我们就能发现很多关于一些和避孕套有关的示威活动，让我对那个玻璃小柜子又有了新的看法。 事情的起因很简单。全美最大的日用品和药品连锁超市CVS在旗下的一些店铺中，把避孕套锁进了玻璃小柜子，但凡要买避孕套的顾客，都得把拿着钥匙的店员招呼出来，然后在店员的注视下完成挑选。引起公愤的，不仅是这种令人仓皇而尴尬的非人性化客服，而且避孕套上锁的店铺具有明显的针对性。根据调查，但凡上锁的店铺，都位于黑人或拉丁裔族聚集的区域，治安也相对比较差。CVS的用心昭然若揭，似乎也很能理解——在这些区域，小偷小摸实在猖狂，开架避孕套等于免费避孕套。商人重利，一把大锁就挂上了。 我留意到，在美国的开架超市和商店里，珠宝等贵重物品都是锁进玻璃柜的，香烟虽不贵重，但也上了锁。为什么没人抗议给香烟上锁呢？原因很简单，香烟本来就对人体有害，把香烟卖给未成年人更是违法的。而避孕套就不同了，艾滋病和青少年怀孕已经成为美国十分重要的两件国事，把这个小小的塑胶套政治化，不是没有道理。 数据证明，艾滋病仍然是25至34岁美国黑人妇女的第一杀手，黑人妇女受感染的比例是白人妇女的15倍，拉丁裔妇女受感染的比例则是白人妇女的4倍。十几年来，男同性恋和男双性恋者更是高危人群，专家们相信，已经有将近一半的黑人男同性恋和双性恋者染上了艾滋病。 至于美国的青少年们，每年有三百万染上性病，七十五万怀孕。一个性生活频繁的青少年，如果不采取避孕措施，一年中怀孕的机率为百分之九十。 我们再来设想一下，什么样的人会偷避孕套呢？是收入稳定的中产阶级白领？有头有脸的公职人员？还是腰缠万贯的富翁？当然都不是。把“黑手”伸向开架避孕套的，是偷吃禁果的中学生，是捉襟见肘的钟点工，甚至是操皮肉生意的。换句话说，CVS所要防范的避孕套贼们，正是美国社会中最需要避孕套的族群，也是防范艾滋病和青少年怀孕问题的首要关注对象。在这些“下只角”区域，贫困家庭居多，健康教育普遍缺失，他们恰恰该是接受免费避孕套的帮困人群。锁上这些避孕套，原本就羞羞答答的半大孩子们，对健康性生活不置可否的年轻人，很有可能就改变主意空手离开商店了。 CVS自然有争辩，因为美国人最怕的就是被戴上“歧视”的帽子。但事实胜于雄辩，从洛杉矶到纽约，恰恰都是那些位于“有色”区域的店铺给避孕套上了锁。全美有两百多家社区民间组织、健保教育者和倡导者们声援这场倒戈CVS的活动。或许也有其他小店做着同样试图保护自身利润的事吧，为什么CVS那么倒霉呢？仅仅是因为树大招风吗？ 作为全美最大的药店，CVS有将近七千家店铺，号称一年处理10亿张医生处方，有1.5亿客户，也就是说每两个美国人中就有一个去CVS买药。对于这样一个行业老大，美国社会和民众是有要求的，光赚钱不做善事不行，昧着良心赚钱更不行。给避孕套上锁这件事，虽然没有触犯任何法律，却体现了把人的需求、社会需求置于金钱利益之下的冷酷自私嘴脸。发起和参与本次抗议活动的众多积极分子和民众们直指CVS“没有良心”，而“治疗CVS”（Cure CVS）这一活动名称亦很好的体现了民众对CVS的期待。波士顿和费城地区已经被“治好”了，给避孕套开锁了，而更多的上锁店铺还需“被治”。 良心、同情心，以及大爱和悲悯，是通过治疗可以获得的吗？在华盛顿特区著名的同性恋聚集社区杜邦圈，看着街区草坪上慷慨发言的组织者、举着标语牌静默的听众，不禁想到。人群并不庞大，声势也不强大，但他们都是对人类和人性抱有极大信心的普通人。哪怕是做一点点事，让这个世界变得好那么一点点，他们都认为是值得全力以赴去争取的。不过是一个小小的避孕套，它的自由弥足珍贵。 6월 23일 一夜情是蠢蠢欲动的爱情游戏？有网友调侃：“一夜情躺着，以轻松姿态来享受着上天赋予人的本能。爱情跪着，当一个人爱上了一个人，尤其当性没有以爱的名义发生之时，而情感在某个层次却已凌空出现了，爱，跪在了面前，以最谦卑的方式，乞讨着下一次的给予。”一夜情，今天夜里，你是我的情人，我们可以拥有彼此的身体，尽情地享受一夜的狂欢；明天凌晨，你是我的路人，即使彼此相逢也不相识，冷漠地忘记曾经的欢娱。难道说，一夜情是蠢蠢欲动的爱情游戏？ “网上一个你，网上一个我”,曾经风行一时的《网络情缘》，淋漓尽致地表达着网络男女的真实写照。怀着不同的心态，抱着相同的目的，从交谈、视频、到见面、上床。一切都是那么水到渠成，彼此却心照不宣，给本就喧闹的世界不断增加着风花雪月的浪漫邂逅。 正如性”学家研究发现：所谓“新新人类”，常常有尝试“一夜情”的愿望和冲动！就青年男女而言，有强壮的肌体、情感的幻象和情欲的饥渴，自然，“一夜情”的风流韵事在开放的环境中点燃！就每个青年人的性意识和性形为而言，有本能激发情欲的一面，也有受“性欲观”引诱的另一面。 当一对不安分的男女在宾馆，在酒店履行丈夫或是妻子的义务，而那个人却不是丈夫或妻子的时候，心里会在想些什么？在疯狂的时候，有没有想过，自己的身体，任一个素不相识的人来肆意骑压，为得是什么？真正把一夜情当作人生的浪花一朵吗？还是流星在天空的瞬时闪耀？ 弗洛伊德说，性是爱的升华，先有了爱，才产生了性，互怀爱慕的男女，渲泄彼此的感情，可能是一个默契的眼神，也可能是一个会心的微笑，可决不会是在没有倾注感情之前，就将自己的身体，赤裸裸地奉献给对方。一夜情中的男女，有渴望这种需求的，就凭借一夜情，换来肉体上的愉悦，来消耗旺盛的精力，打发那些寂寥的时光。 爱情是婚姻生活的催化剂和润滑剂，因为有了真挚、温暖和美好的爱情，婚姻就像一坛香醇的陈酿，愈品愈有滋味；然而，有人又说，爱情是激情和欲望，婚姻束缚着自由和浪漫，婚姻是爱情的坟墓……为此，有人鼓噪人活着玩的就是心跳，纵是“过把瘾就死”！爱情是男女的主题，家庭是你我的归宿！如果没有恋人间的温馨，没有家庭的温暖，而想要红杏出墙，背叛妻儿，以此能获取一生幸福吗？爱的极致是什么？是灵与肉的结合。 柏拉图:原来这才是爱有一天，柏拉图问苏格拉底:什麽是爱情？ 苏格拉底说:我请你穿越这片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则:你不能走回头路，而且你只能摘一次。 於是柏拉图去做了。许久之后，他却空著双手回来了。 苏格拉底问他怎麽空手回来了？ 柏拉图说道:当我走在田间的时候，曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗，可是，我总想著前面也许会有更大更好的，於是就没有摘；但是，我继续走的时候，看到的麦穗，总觉得还不如先前看到的好，所以我最后什麽都没有摘到。。。 苏格拉底意味深长地说:这，就是爱情。
又一天，柏拉图问苏格拉底:什麽是婚姻？ 苏格拉底说:我请你穿越这片树林，去砍一棵最粗最结实的树回来好放在屋子裏做圣诞树，但是有个规则:你不能走回头路，而 且你只能砍一次。 於是柏拉图去做了。许久之后，他带了一棵并不算最高大粗壮却也不算赖的树回来了。 苏格拉底问他怎麽只砍了这样一棵树回来？ 柏拉图说道:当我穿越树林的时候，看到过几棵非常好的树，这次，我吸取了上次摘麦穗的教训，看到这棵树还不错，就选它了 ，我怕我不选它，就又会错过了砍树的机会而空手而归，尽管它并不是我碰见的最棒的一棵。 这时，苏格拉底意味深长地说:这，就是婚姻。
还有一次，柏拉图问苏格拉底:什麽是幸福？ 苏格拉底说:我请你穿越这片田野，去摘一朵最美丽的花，但是有个规则:你不能走回头路，而且你只能摘一次。 於是柏拉图去做了。许久之后，他捧著一朵比较美丽的花回来了。 苏格拉底问他:这就是最美丽的花了？ 柏拉图说道:当我穿越田野的时候，我看到了这朵美丽的花，我就摘下了它，并认定了它是最美丽的，而且，当我后来又看见很 多很美丽的花的时候，我依然坚持著我这朵最美的信念而不再动摇。所以我把最美丽的花摘来了。 这时，苏格拉底意味深长地说:这，就是幸福。
柏拉图又有一天又问老师苏格拉底什么是外遇? 苏格拉底还是叫他到树林走一次 可以来回走 在途中要取一支最好看的花 柏拉图又充满信心地出去 两个小时之后，他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花， 苏格拉底问他:“这就是最好的花吗？” 柏拉图回答老师: “我找了两小时，发觉这是最盛开最美丽的花，但我采下带回来的路上，它就逐渐枯萎下来” 这时，苏格拉底告诉他: “那就是外遇”
又有一天又问老师苏格拉底什么是生活? 苏格拉底还是叫他到树林走一次 可以来回走 在途中要取一支最好看的花 柏拉图有了以前的教训 又充满信心地出去 过了三天三夜，他也没有回来。 苏格拉底只好走进树林里去找他，最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。 苏格拉底问他:“你找着最好看的花么？” 柏拉图指着边上的一朵花说:“这就是最好看的花吗。” 苏格拉底问:“为什么不把它带出去呢？” 柏拉图回答老师: “我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时 候，再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。” 这时，苏格拉底告诉他: “你已经懂得生活的真谛了” 6월 21일 关于男人、女人、爱情、婚姻的经典语录女人对男人往往会朝思暮想，男人对女人往往会朝秦暮楚。
女人的看家本领是撒娇，男人的拿手好戏是撒谎。
女人的幸福在于：他真的爱我；男人的幸福在于：她值得我爱。
女人应该有丰满的胸脯，男人应该有丰满的腰包。
当女人走投无路的时候，她会和一个男人结婚；当男人走投无路的时候，一个女人会和他离婚。
为女人发誓的男人是可笑的，为女人发财的男人是可爱的。
女人坚持独身，人们会认为她有毛病；男人坚持独身，人们会认为他有事业心。而实际情况是：女人坚持独身是因为找不到好对象；男人坚持独身是因为找不到对象！
男人在事业失败后萌生结婚的念头；女人在男人事业有成的时候萌生和他结婚的念头。
婚姻是悲剧，但观众都把它当喜剧看。没有人喜欢悲剧，但大家都必须结婚。一切都以恋爱开始，以结婚结束。
结婚的原因是来电，离婚的原因是短路。
当一个人了解女人时，他会同情男人；但当一个人研究男人时，他会原谅女人。
令你心仪的女人的数目与你结婚的年龄成正比。
有人怕孤独而结婚，有人怕结婚而孤独。
爱情是冒险，婚姻是保险，外遇则是好险，你希望遇到什么险？？
男人的一半是女人定义如下：男人的一半是他身边那个女人，剩下的一半是各式各样的别的女人。
结婚久了最大的坏处就是：有时躺在床上，你分不出老婆和枕头之间有什么差别。
老婆切着生日蛋糕心在许愿，老公在旁看着蛋糕心在诅咒。
所谓七年之痒就是：一年新鲜，二年熟悉，三年乏味，四年思考，五年计划，六年蠢动，七年行动。
爱情就是：你遇见一个与你毫不相干的女人或男人，然后你们就再也不相干了。
婚姻就是：一个乐天派的女人，嫁给一个乐天派的男人，最后变成两个悲观论者。
女人不被诱惑是因为，引诱她的东西不够耀眼；男人没反叛是因为，让他反叛的筹码下的太少。
男人分为有钱的和没钱的两种；有钱的又分肯为女人花钱，和不肯为女人花钱的两种。
婚姻的好处，是你永远有个属于自己的去处，问题是你也永远只能有这个去处了。
女人结不成婚不是男人的错，有时是另一个女人的错。
爱情就像冰激凌，无论你如何避免，最后它终究会溶化。
当一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
爱情总是轻巧的来，但帐单会很严重的来。
女人结婚靠直觉，男人结婚靠自觉。
婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。 女人三十：谈心比做爱奢侈谈情说爱，这个词流传下来自有道理。不然怎么这么多年都没人说“制情做爱”
呢？可惜，谈，是门艺术，如今愿意谈而且会谈的男人是越来越稀有了。 最近好友经历一场毫无头绪的男女关系，她几乎已经忘记恋爱是靠谈的了。
该女三十岁，单身，貌美如花。在所有女人都在抱怨剩女时代男人难找的时
候，她在一边抿着嘴不说话。她同时接触着两个准男友，还有一个追求者，正在 比对之中，难以取舍。说到这三位男朋友，也都是可圈可点的青年才俊。按说随 便抓一个，结果也差不到哪里去。可这位好友坚持，一定要选个“能谈得来”的 。 她爱谈什么？风花雪月，流行书报，时事新闻，闲情雅好，闲来爱上华声论
坛与坛友分享资讯，最不济的也可以聊聊以往的情感经历啊。可问题是，这几位 男士，做投行的，开口闭口就是股票走向，一顿饭的工夫不知要查多少次邮件回 多少个短信，女友哪里还有跟他聊天的心情？做生意的那位倒是很会聆听，就是 插不上嘴，偶尔说一句，我那朋友恨不得他不说，至少还显得比较深沉。那个画 家倒是有点思想，可谈心的兴趣只保持了几个月，再后来每次见面急吼吼的光想 上床，说话都心不在焉。 也许有人会说，男人爱你，才有耐心跟你谈。未必，好友的这三个男友都是
想明媒正娶她，不能说不爱她。但还是不想谈，不会谈。 要知道，在如今这个年头，找人做一次爱，比街上买毛片更容易，可是，要
想找个男人谈心的话你必须有足够的运气。女人有时候也含糊，难道对男人来说 ，交谈不是一种快乐吗？ 恋爱是谈出来的
《傲慢与偏见》、《简爱》之类让人终生难忘的爱情几乎成了绝唱。现在的
爱情电影或者小说，能让我们记住的越来越少，无论阵容如何豪华，情节如何曲 折，也再也难以让人有荡气回肠欲哭无泪的感动。只觉得男女主人公感情交锋的 时间越来越短，接吻和上床的速度越来越快，比泡好一包方便面所用时间长点儿 ——有限。还没来得及了解对方姓名兴趣爱好呢就已经翻滚到了一起，更别提触 摸对方灵魂了。 正如方便面永远拼不过老汤慢火的手擀面，现代爱情的感染力也远没有过去
日子里悠长缠绵的爱情动人。 80年代的时候人们把恋爱叫做“谈恋爱”，可见感情是要花前月下杨柳岸边
小树林里一点一点谈出来的。没有那些试探、徘徊、表白、误会、诗意的煽情和 笃定的海誓山盟，怎么能让感情像荡秋千一样跌宕起伏呢？怎么体会那种身不由 己的快感呢？ 如果说快感就是一男一女裸裎相对，那动物园一定是世界上快感最爆棚的地
方。 没时间，我没时间
我认识一对男女，高管、高薪、高学历、高劳动强度，俩人用2星期接吻上
床，1个月确定恋人关系，3个月分手，3个月零1天忘记痛苦，照常上班泡吧睡觉 去了。真正如风过荷塘，不留痕迹。“没什么感觉”，女方说，“我们根本没时 间谈恋爱，所以也没时间为失恋难过。”上床这件事，动作迅速的话15分钟就可 以搞定，可谈恋爱，天哪，这可需要比老火煲汤更有耐性。而时间和耐性，是现 代人最匮乏的奢侈品。 统计数据表明，现代都市人用来购物、工作、健身、上网、泡吧、吃饭、娱
乐的时间，几乎已经超过了睡眠，当你连睡觉的时间都没有的时候，谁还会有精 神谈恋爱啊？ 更何况，现代人的算盘打得越来越精了：加班，有加班费；上学，有文凭；
谈恋爱，搭进去无穷无尽的时间精力金钱，结果多半仍然是场空，赔本的生意， 谁做？ 当年的穷画家高更一次又一次搭着三等舱前往遥远的大溪地，每次都与当地
一位纯洁的少女发生爱情。那里节奏缓慢，气候宜人，没有诸如得到失去、权利 义务、结婚离婚这样乱七八糟的东西束手束脚，高更得到了那些举世闻名的画， 其实那些画也不过是爱情上开出来的花——美丽纯粹。 即便我们不是高更，即便我们早已过了那个纯真年代，可恋爱本身就如同一
列黑暗中的翻滚过山车，乐趣就在于跌宕起伏、前途未卜，它让你变成诗人、画 家，或者说，变成一个诗情画意、满怀憧憬的美好的人，那感觉终生难忘，需要 细细品味，决不是快餐式性爱所能取代的。 其实，语言是车，眼神是马，抚摸是船，做爱是直升飞机，无论你选择搭乘 哪种交通工具，也只是为了到达“两颗心交相辉映，光芒胜过夜空繁星”的境界 。这听起来像个无足轻重的童话，可从来没有经历过童话直接步入**的人生 该是多么单调乏味啊！ 6월 17일 男人一夜，女人一生人们常说:“男人一夜，女人一生。”什么意思？我的理解，男人的薄情寡义换来的却是女人的真情难收。男人自以为是的多情，常常是女人眼中不折不扣的薄幸。 奥地利作家茨威格有部著名的短篇小说叫《一封陌生女人的来信》，曾经多次被改编成电影。实际上这就是一个“男人一夜，女人一生”的爱情悲剧。 细雨霏霏的深夜，维也纳一条黑暗的小巷里走来了一位几近潦倒的钢琴家，在夜夜笙歌之后，这个名叫斯蒂芬的中年男人拖着疲惫的身躯回到了那所破落的旧宅里。忽然间，他在卧室里发现了一封信，一封“陌生女人”的来信，这是一个当天即将死于医院的女人写来的信，她叫莉扎。神思恍惚的斯蒂芬读着读着，仿佛重温了一场悠长的梦: 那是十五年前，当斯蒂芬还是一个英俊潇洒、才华横溢的青年钢琴家时，他无意中成了莉扎的邻居，那一年莉扎只有十五岁。在音乐猝不及防地闯进她生活的同时，斯蒂芬英俊的面庞也不由自主地成了少女情窦初开的对象。每天她神思梦想、如醉如痴，哪怕后来举家迁到了另外一个城市，也始终忘不了他，因为她的全部身心已经被初恋所浸透！可惜这是一场遥不可及的单相思。直到三年后的某一天，莉扎重回维也纳，缘分竟让彼此创造了偶遇的奇迹。他邀请她共进晚餐，少女时代种下的相思树终于结下了硕果！在缱绻的星光下，莉扎和自己朝思暮想的意中人度过了令她终生难忘的一个夜晚…… 之后，四处留情的斯蒂芬彻底消失了，孤独的莉扎在医院里生下了他的儿子。为了守住心中那份美好的回忆，她再也没有去打扰他，而是独自艰难地承担起抚养儿子的重任。甚至在若干年后的一天，他们再次不期而遇，此时他早已把她当成了值得追求的另一个“陌生女人”。而那个仰慕和眷恋他的十五岁的小姑娘，已然在遗忘的烟雾中消失得无影无踪。直到儿子不幸夭折，她也卧床不起，为了一吐压抑心中多年的情愫，她才颤颤巍巍地提起笔，向这个一生中唯一爱过的男人写下了这封洋洋洒洒数十页的长信，然而，一切都太晚了…… 莉扎的宽容豁达，像一座灯塔，让迷失的男人找到了回家的方向。小说结尾，那个放浪形骸多年，早已从艺术生涯的巅峰跌落下来的斯蒂芬似乎从“陌生女人”的来信中重新发现了生活的动力。在一个晨曦初照的清晨，他抖擞精神，又出发了。但那个痴情的女子呢，却贫病交加，一个人孤苦伶仃地死在了医院里…… 在这部经典文学作品里，痴情女子的爱有如一面“照妖镜”，照出了男人的自私和无情。但从另一个层面上看，痴情也成了女主人公的一道精神枷锁、一个贞节牌坊，枉担着一个虚名，却害苦了自己。最后用蜡炬成灰换来了浪子回头，这难道就是爱的代价？ 干涉越多 相爱越深
莎翁名剧《罗密欧与朱丽叶》描写了罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧，他们相爱很深，但由于两家是世仇，感情得不到家族的认可。然而，两人的感情并未因家长干涉而有丝毫减弱，反而相爱更深，最终双双殉情。 现实生活中，常有这种现象，父母的干涉非但不能减弱恋人之间的爱情，反而使感情得到加强。父母干涉越多，恋人们相爱就越深，这种现象被心理学家称为“罗密欧与朱丽叶效应”。 为何会出现这种现象？这是因为人们都希望自己能够独立自主，而不愿意被人控制，一旦别人代替自己做出选择，并将这种选择强加于自己时，就会产生一种心理抗拒，排斥自己被迫选择的事物，同时更加喜欢自己被迫失去的事物。 心理学家的研究还发现，越是难以得到的东西，在人们心目中的地位越高，价值越大。轻易得到的东西或者已得到的东西，往往会被人所忽视。 民间流行的“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着”，就是说的这个道理。婚外恋如受到干涉，双方反而相爱更深，恨不得天天厮守在一起，然而，一旦与情人如愿，生活在一起，又会觉得情人也不过如此，妻子或许还好一些。 4월 12일 女人那要命的微笑说实在的，我是非常害怕女人微笑的，特别是陌生漂亮的而又风情万种的那般微笑。我有一哥们和我有着同样的硬伤，他常说衡量一个男人是不是成熟，那就带他去看看女人的微笑吧，仍然是陌生漂亮的而又风情万种的那般微笑。可我自我感觉还算是一个成熟的男人，男女之间的风浪多半经历过，可怎么硬是过不了女人微笑的这一关呢？仍然是陌生漂亮的而又风情万种的那般微笑。
坦白地说，我是因为女人的微笑吃过苦头，付出过沉重代价的。高二那年，我就开始了自己的初恋，现在回想起来其最大的根本原因还在于临班一个女孩子给予我的那一方要命的微笑吧。可妈妈说早恋不怨我，全都怪她过早地杀了一只鸡，吃了鸡的孩子是比别的孩子要早成熟的。我笑了，为妈妈的爱子之心感动，更为自己那当初的那份懵懂而神伤。我知道一切都无法挽回，曾经以青春名义付出的沉重代价仍然是人生最宝贵的财富。
陌生漂亮的而又风情万种的那般微笑，始终都是我无法逾越的一道障碍。大学毕业后参加工作的我，依靠着天生的女人缘，我常常穿梭于各色女人之间，但我仍然对女人的微笑心有余悸，余悸的程度与女人在我眼里的漂亮风情成正比。
朋友说，我这是心里有鬼。但我能有什么鬼，又为什么要把自己的“鬼”挂在那恼人的失措上呢？我分析过自己的原因。最终结果不知道是陌生漂亮的而又风情万种的那般微笑太有杀伤力了，还是因为我真的是内心积淀不够而无力去招架。
我坦诚交待，我是非常喜欢看大街上那些美女的，但我每每都只是在那陌生漂亮的而又风情万种的那般微笑对视之前草草逃避。妻子说我这是典型的青春特质，人都一大把年纪了还和那脸上长满青春痘的小伙子一般，必须敲响我寻找外遇的警钟。尽管这只是妻子一句调侃之言，但我还是觉着冤枉，我对上帝发誓我在看她们的时候是不带任何不怀好意的 ，只是欣赏，一种不会打扰她们的欣赏，就象欣赏迎春花那般娇艳的欣赏，这种欣赏不需要任何回报，哪怕是她们陌生漂亮的而又风情万种的那般微笑都是多余，我真的是害怕。
但现在时代变了，若是男人们总要在大街上瞟窃着美女的话，美女们多半会露出不怀好意的表情，就算是微笑，也是极为带有防御性的。我倒认为这是一种时代的倒退，长的漂亮让男人多看几眼有什么不好？为什么非得带有那种抵触的目光回视？这样的微笑也罢漠视也好，是没有杀伤力的，至少对我这样的男人来说是没有任何恐惧的，我所难于承受的是那种来自心灵的淳朴的健康的而又风情的微笑，这种微笑是带有很强碰撞性的，它似乎更加容不得男人有不洁之想了。
前些天，和一位好哥们电话聊天。他就向我提到了他出差时在大街上打量的湖南女子，都说湘女多情，一点也不假。用我的话来说，多半湖南女人的微笑是属于比较要命的那种。因为她们面对男人的欣赏根本没有坏意的揣测和漠视，她们报以纯真靓丽和风情的回眸一笑，这是极为动人的，远远比其他地区的美女们动人可爱有杀伤力的多。我也认得一些湖南的女人，许多时候不用言明，我便可以从她们身上发现一些湘女的潜质，她们是纯真而又多情的，是靓丽而又真善的，还有那让我要命的微笑。其实，于此，何尚不是一种来自于人之最原始本性的交融呢？我愿意让这样的微笑来得更猛烈些，尽管我难于承受，但我愿意承受，这是一种人性的回归，也是对真善美的诠释，痛并幸福着。 1월 8일 何谓“精神艳遇”的迷惑?何谓“精神艳遇”的迷惑?
 我最近思考了很久的一个问题，在这物欲横流的时代，人们的情感也愈演愈复杂。“男女之间除了爱情是否还有其他的感情因素存在？”于是，有人将这种既清白又模糊的感情称为“精神艳遇”。
“精神艳遇”是在想像与现实之间徘徊的一种情感方式，生活在现代都市的人们在充分放逐人性的同时，也愈加发现自己的情感大坝上出现了密密麻麻的管眼，当激情过后的婚姻变得平淡无奇的时候，当情感诉求不能得到全盘关怀的时候，当一相情愿之爱只能躲藏在暗恋的角落乃至甜美的回忆里，当你的“爱商”挺高却在行动中“爱无能”的时候，你需要怎样一种宣泄与平衡？男女关系犹如一层薄薄的窗户纸，就看你想捅破它还是纸传音。
也许，“艳遇”--令男人体内雄性荷尔蒙迅速满足一时的快感，但事实上，许多人都有这样的体会，在享受爱情欢娱的初始阶段，你甚至隔天仍能记起和心爱的人缠绵一整个晚上的情景，你期望与他分享生活的分分秒秒以及生命中的每一点感动，然而随着爱情逐渐稳定，特别是走入婚姻，彼此的神秘感荡然无存，那种让人心跳的举动、心有灵犀的眼神、甜蜜浪漫的情话渐渐封尘在记忆中，你慢慢习惯于这样的生活，听任现实的摆布。但别忘了，无论男人还是女人都需要爱的滋养，如果你们之间爱火未熄，你又不愿挽起“第三者”的手臂的话，你该如何找回属于自己的浪漫？
心理学博士阿廖认为：“精神艳遇较易产生在传统价值束缚下的男性或女性身上，它可以满足婚姻中一时的感情不足，具有心理治疗的作用，是维持美满婚姻的补救之道。精神艳遇可能发生在不同人的身上：情感较为封闭的人常常因自身的种种弱点而无法实现自己的理想，他只好钻进自己设定的情境中，收藏心上人的照片、追星、听老歌、看老电影、固定到某一场所幻想与什么人邂逅，继而展开一段浪漫的故事，他具有浓重的怀旧情结，固守着“相见不如怀念”的信条；精神艳遇也存在于喜欢幻想、性格较为偏执的人当中，因为他颇不理智地妄想将精神艳遇改写成真正的艳遇，有时会以啼笑皆非的闹剧收场；精神艳遇更多地出现在那些希冀寻找浪漫、释放自我的人当中，当他们觉出了生活的平淡、感到了心里的矛盾，就通过精神艳遇的方式找到发泄点，当激情、冲动过后，他们依然确保了生活之水的平静，所以，精神艳遇成了某些人为自己开出的红处方。
美国心理分析治疗专家麦格福尔建议“精神艳遇能让两性间的亲密关系更具活力。既然精神艳遇能够弥补这样或那样的遗憾，精神艳遇在大家眼里依然犹抱琵琶半遮面，它往往作为一种禁忌，不能对另一半坦承。
现代家庭的大门正在对变化中的社会敞开，人们也在不断演绎和区分种种感情的新模式，有一阵子大家都在热烈地讨论“男女之间除了爱情是否还有其他的感情因素存在？”更有人将这种既清白又模糊的感情称为“第四类感情”或者是“冰与火的对接”。 只是快捷的社会生活不够打造一场完整而又精致的浪漫邂逅，于是更多男人愿意通过游刃有余的途径，设定心仪的角色，构筑一出玫瑰色的“精神艳遇”。当然，并不一定每位男士和女人都会将这场精神邂逅照进现实.
然而，现实中能够随心所欲地享受精神艳遇带来的快乐的人并不多，有的人过于沉迷在精神艳遇的美好情景中，将想像延伸进了现实，因此而做出的种种非理性的行为，有可能让你所暗恋的人感到莫名其妙。还有的人在拥有了一段精神艳遇的体验之后却忧心忡忡，虽然没做什么对不起另一半的事，却使他或她产生了罪恶感，遇到这种情况，有些人会想到要去找配偶“自首”，但专家们都觉得这样的处理太不理智，因为你的举动虽然补偿了不安的心理，却让你的另一半觉得不是滋味！
美国专家荷尔茜在她的专著中指出：“精神艳遇只应深植于内心的神秘花园，不妨以此为婚姻多增添一些浪漫的感觉吧，当你从精神艳遇中吸取到喜悦的果实，一定要把它的芬芳嫁接到实际的生活中，从而让你和另一半之间的亲密关系重获新生的活力。” 1월 6일 命中注定要成为“剩男”的人呵呵，请大家看完后给我一个评论：我是其中的那一种呢？
这世上说公平也公平，说不公平也不公平，我就见过有的男人一生孤苦零丁，死也找不到女伴，而有的男人花心大萝卜，还是很多女人飞蛾扑火似的主动投怀送抱，到自己伤痕累累也不死心。一般而言，有的男人是大众情人似的，很多女人都愿意与之交往，并与之携手共度美好生活;而有的男人很不受欢迎，他也没什么致命的缺陷，可女孩都讨厌他，说不清道不明的味道。 1、脸上长痘的男人。 爱到无可奈何方结婚人们常说：婚姻是爱情的终点，婚姻是爱情的坟墓，我不以为这个观点正确。我以为，婚姻和爱情本身就是两个话题，两件事情。 世界上有无爱情的婚姻存在着，也有无婚姻的爱情延续着，并没有从属关系，因果关系。 有的人先谈恋爱后结婚，但也有些人先结婚后谈恋爱，所以可以讲恋爱和婚姻也没有时间上必然的先后顺序。 爱情是指男女之间异性相吸引，互相爱慕的一种自然真实的情感；而婚姻是私有制产生后，人类为适应生存维持种族繁衍而形成的一种固定互助关系，所有的有固定配偶的动物中，只有人类挑选配偶才挑选除身体以外选择财富、权势、名望和其他复杂的交换条件，还往往伴随欺骗甚至谋害。 爱情更多的是一种缘分，一种心灵的相遇，一种肉体碰撞的激情，象人生旅途中一朵艳丽的鲜花。既然是鲜花，那就有花期，那就有花开花落。既然是激情，那也就有潮起潮落。爱情其实是很短暂的，在这里我们说的是真正的爱情，伪爱情除外。 说很多夫妻百头到老，患难与共，其实这已经不是爱情，是一种生命共同体的亲情或者说互助生活的习惯继承。 婚姻只不过是为共同走完人生旅途，或许可以选择的养育子女，生活互助，权利嫁接，资本重组，名誉分享，父母意志，风险分担，同度难关的伙伴关系。 年轻人热恋的时候，何曾真的考虑婚姻？即便是激情时刻山盟海誓，那也不过是一种情感宣誓。往往恋人们总是在爱的火炬燃烧到不能为继时候才自然去抓婚姻这根救命的稻草，婚姻接在疲惫的爱情后面无辜地充当了爱情终止的借口，被污蔑为坟墓。 那些压根就没有爱情前题的婚姻就更不能去充寻找借口。 有相当部分男人和妓女处理这个问题比较理智。那就是把爱情、性、婚姻能严格地区别开来，也就不存在无可奈何把婚结的闹剧了。 不懂女人情感才是真男人常常有女性朋友为自己男友或老公不懂得自己而苦恼，以为自己没碰上真正的男人。其实，不懂女人情感的一定是真男人。
英国专家研究发现，男性在识别厌恶、恐惧等表情方面的准确率和敏感性都比较低，有时甚至不明白其伴侣到底是喜是忧。比如有时候半夜你因为思念他而给他打电话，他半睡半醒间接了电话，说上班很累，你故作体贴状，说那就早点休息吧，男人没半句甜言也没半句蜜语，就真的挂了电话，可能五分钟之后，你就又忍不住再次打电话过去，一肚子委屈状地问他是不是不爱你什么的了，丈二金刚摸不着脑袋的男人在你七绕八绕的话语中，不知所措，最后定弄得两个人都闷了一肚子气。 此中诀窍恐怕也只有阅女人无数的男人才懂得，也才会聪明地在眼皮疲倦得在打架时候，也表现出对你说的话感兴趣的样子，而且始终不忘给女人灌“我爱你”“我吻你”这样的甜言蜜语汤。但一般男人如果不是经过女人三番五次地“训练”，肯定不了解其中的真谛，十个有九个会直接挂了电话。所以说，如果男人这时候挂了你的电话，不要怪他不懂你，要怪就怪你让他缺少“练习”的机会。 因为据英国心理学家称，男性缺少情商的观点是有一定科学依据的。通过圣安德鲁大学进行的一项面部表情识别实验，表明男性的大脑无法辨别出表达其伴侣内心感受的面部表情，这与人们长期以来认为男性没有情感识别能力的观点相符。 为了证明这一理论，圣安德鲁大学的研究人员曾做过另一项实验，向男性和女性出示描述一系列不同情感的面部图片。男性在分辨情感方面明显处于劣势，只能识别出诸如悲伤、惊讶、恐惧、厌恶和愤怒等特征的表情。 而女人则不一样，心理学家们说：“研究结果清楚显示，女性在识别悲伤和惊讶方面准确率更高，同时在识别愤怒和厌恶的面部表情时敏感性更高，这种现象表明男女两性在识别面部表情方面存在普遍的差异。” 女性在性格和心理方面确实较男性细腻和敏感，可能女人早已注意到的细节，男性经过提示也未必能够明了。举个最简单的例子，每个女人过生日的时候，可能大多都会在前一天对男友或老公暗示过，而男友或老公可能等你生日过了也不会想起你那天莫名其妙的暗示是什么意思，直到你哪天发飙和他吵架，把这等旧事给翻了出来，可能他才会恍然大悟。而女人则不一样，如果爱人过生日，一定会在N久之前就开始物色礼物，花费心思策划等等。 由此可知，男人不懂女人，是正常现象，女人不必太过烦恼，也不必往男人变心这样严重的后果上去想。 更为重要的是，男人的不识风情，并不是完全没可塑性的，加利福尼亚大学所进行的另一项研究显示，男性可以通过学会“映射”他们在其他人身上看到的表情，提高自身的面部表情识别能力。研究人员发现，当人们能够“复制”他们在伴侣身上所看到的面部表情时，他们就能够感觉到对方的情感。 也就是说，女人可以帮着男性开发他们的情商，让男人变得懂你，让你和他心有灵犀，不点也通。 除了欲望，一夜情女人还收获了什么？除了欲望，一夜情女人还收获了什么？ 如今，“一夜情”已经不是一个新鲜词，大部分一夜情的男女都是你情我愿的，但是最近一项新的研究发现，女人一夜情后，更容易产生后悔情绪。 这是一项由英国达拉谟大学教授安妮·坎贝尔主导的调查研究，研究报告发表在六月的《人之本性》杂志上。总共有1743名有过“一夜情”的男女参加了网上的调查，调查中询问了他们在发生“一夜情”的第二天早上的积极情绪和消极情绪。 调查结果显示，女性在放纵自己之后，容易产生消极情绪，使自己不开心。研究人员说，20世纪60年代，“性解放运动”在美国兴起并以不可阻挡之势迅速席卷整个世界，人们对性的传统态度也大为改观，“纵欲社会”鼓励女人和男人一样无拘无束地享受一夜情，但最终还是失败了。绝大多数的女人之所以发生“一夜情”，还是寄希望于发展一段令人满意的关系，如果彼此之间只是一夜情缘，女人会感觉到被玩弄了，有羞耻感。 调查结果显示，有80%的男人对“一夜情”产生积极的情绪，与此同时，女人只有54%。报告中指出，经历“一夜情”的男性会感到极大的性满足，他们对自己更有信心，感觉到生活幸福美满，而且他们在朋友们面前也津津乐道于自己的艳遇，但是女性则保守得多，不是很愿意让朋友们知道。女性更多的会感觉到被人玩弄，尤其是当双方对性爱都比较失望的时候。女性更多的会担心她们的朋友发现此事，从而对自己的名誉带来不利的影响。 报告认为，女性“还没有适应”无意义的性爱，从进化论的角度讲，无意义的性爱对女人并不适合。男性有繁殖的倾向，因此他们会选择更多的短期性伴侣。但是女性则不然，她们更注重性爱的质量而不是数量。对于女性，则希望寻找一个基因比较优秀的异性，而不是寻找更多的异性。 如果没有机会能够形成一段长久的关系，女性“一夜情”只能收获到失落和耻辱。 女人的情感不是给一个人的女人可以专心的爱一个人，但是情感不会给一个人，因为，女人是忘记不了曾经有很多追求过她的男人，特别是曾经的男友，尽管不是总想起，偶尔还是会想起的。女人心里盛着许多人，因为女人必定是心地善良的，必定是情感的化身。女人就是女人。女人可以为自己爱的人死，也可以不去为自己曾经的男人做什么，想要女人忘记，彻底的忘记是不可能的。女人的心说小很小，说大很大。小到不容任何人，大到包容一切，特别是曾经的男人，无论曾经的男人如何伤害过她，她都会在自己伤口愈合的时候，想起他。女人往往总是在想男人的好，而不是男人的坏处。一个女人可以原谅男人的伤害，但是不可以回头，回头的也有，除非是自己实在是找不到自己理想的伴侣或者旧情不忘、旧情复发。
女人的爱是给一个人的，无论多么风骚的女人，心里都有一个最爱。最爱的未必是结婚了的老公。女人会总是想起自己的最爱，用自己的白日梦把爱情在脑子里演绎的完美无缺。但是，现实中她会复归为一个女人，做自己应该做的一切。就感情而言，女人的情再专一，也有分心的时候，都有一种回忆跟随着自己，女人就是靠回忆来满足自己的。
爱情是女人最宝贵的东西，有时候比生命都珍贵和珍惜。爱一个男人，不等于女人不去想另外的一个男人。想和做不是一码子的事情。感情的复杂性让女人神秘莫测，让男人着迷。一个女人为了婚姻的幸福会专心的爱一个男人，为了满足自己的丰富的内心会幻想一段佳话或回忆一段刻骨铭心的爱。
女人的情感有着游弋性，但是总归是有一定的方向的。女人在未婚的时候，特别是情窦初开的时候，会把很多过眼的男人逐一打量一番，品位一番。女人最开始更注重的是男人的气质，其次是男人的貌相，再次是男人的物质条件。很多女人的初恋都是干净的，没有世俗味道的。但是，慢慢的发现人是不可以脱俗的，所以女人更加关注自己未来的走向和人生的命运。嫁对一个人比什么都重要。女人自己就承认自己，自己的一切是和未来的男人息息相关的。
女人的情感的复杂性，使女人情感有着飘忽。这不影响女人有一个美满的家庭和幸福的婚姻。不让一个女人去想曾经是不可能的，特别是初恋时光，处女之身给了谁，她的心就是一本账单，一座生命里程的纪念碑。
女人想谁和爱谁是两码事。想是一种纪念的形似。爱谁是一种生活和境界。爱情里的情感是男女的私情有别的。一个有过很多经历的女人会很专心的爱一个男人，也会想曾经的男人。当然不是总想，尽管是偶尔，必定是一种心态和状态。女人本身就是情感的载体，她就是承载情感的，如果一个女人简单到忘记过去了，那么这个女人也一定是无情无义的女人。 10월 10일 只会在爱你的人面前任性>>>>>> 爱。让你包容一切。。。
谁疼你，谁宠你，谁爱你，谁任你把小性子使？ 我想，只有在最爱的人面前，你，才会任由自己的心，不管不顾，像孩子那样， 要着自己想要的，一定要达到目的才肯罢手吧。
和女友去逛街，她两岁的儿子宇还算乖巧，不会像有的小孩见着好吃好玩的就伸手向大人要。 在女友还没生宇之前，曾对有小孩的朋友发出这样的感叹， “她太宠孩子了！那么任性的要求都答应，以后我有了小孩一定不会惯着他。” 在还没为人母之前，看着谁的小孩使性子都是极任性的事，是过分的； 一旦发生在自己身上，一切却是那么自然，那么平常，没有什么不妥。 女友怕宇饿着（其实幼儿园里才吃过了点心），我们就在小吃店里吃凉皮和凉糕。 餐桌上摆放着一个玩具车，黄色的车身，黑色的方向盘，煞是好看。 宇爱不释手，嘴里说着他自己才能听懂的话，一个人玩着车，不亦乐乎。 东西吃完，女友让宇把车放下，这时，小家伙就不愿意了。 他那胖乎乎的小手，紧紧握着车，双手背在身后，一边摇着脑袋一边说“没有”。 女友拉过宇，笑着对他说：“儿子乖，这是别人的，回家我们玩自己的，好吗？” 宇还是摇着脑袋，坚决不把手松开。女友微怒，扳开他的手，抢过车。 这下宇不依不饶了，扑身向前，去抓女友手中的车，因为拿不到，他开始大哭。 边哭边嚷嚷“我就要，我就要……” 女友拉下脸，吓唬他，再不听话就打PP。 宇一副视死如归样，小脚在地上蹭着，小手在他妈身上打着，哭得伤心至极。 店家是个五十岁的阿姨，慈眉善目，放下手中的活，过来抱着宇，从女友手中拿过车， 放在宇的手中，说：“不哭不哭，给，拿去玩吧。” 宇用胖胖的小手胡乱地擦了擦脸上的泪水，终于止住了哭声。 女友对店家阿姨无奈又感激地笑笑，说：“谢谢阿姨，下次来把车给您送回来。 儿子，快谢谢婆婆。” 宇这时听话了，在谢过婆婆之后，扑进女友的怀里，叫着妈妈抱抱。 刚才还是怒脸的女友转瞬笑盈盈，疼爱地抱着宇，用纸巾为他把脸上的泪痕擦尽。
小孩子心中是知道谁最疼爱自己，他不会用成人的思维来想问题， 在他想得到某件东西时，他只会在那个他认为可以哭闹的人面前，尽情使性，便能达成心愿。 小孩如此，成人也是。虽不能如小孩一样胡闹，却也无道理可讲。 减肥时，你会任性地在父母专门为你做的一桌美食前不动筷； 爱恋时，你会任性地在他面前像个小孩，病了时喝中药要他先喝，累了时上楼要他背， 过马路时一定要牵着手，去远方时要有礼物，每天要有消息； 成家时，你会让他把你做的饭菜全吃完，即使难以下咽，你会枕着他的手入睡， 即使第二天他会手残，你会拉着他听音乐，即使他会睡去…… 每个人都有自己任性的对象，不管是普通如你我，抑或世间名流。陆小曼即是。
以前觉得徐志摩是一个花心之人，在和第一任夫人张幼仪育有一子后，
英伦初遇林徽因便痴痴地爱上了她，她惊世的不仅是顾盼生辉的容颜，更是才华横溢的才气。
他苦苦追求她四年未果，后又遇见了京城另一才女陆小曼，再次陷进爱里。
后来，读了有关他的书，才知道他是一个极重感情之人，衷于自己的心。
经历重重阻隔，任世间的流言绯语绕耳，陆小曼和徐志摩在北海公园举行了盛极一时的婚礼。
婚后，因为时局的关系，迁往上海居住。
陆小曼本是世家出生，一直过着奢华光鲜的生活，在北京时就是有名的交际花，
到了上海更是如鱼得水，跳舞、打牌、看戏、玩票、吃大餐，穿梭于各种社交场合，
热衷于结交名人、名怜，很快就成了上海社交界的中心人物。
她忙于自己的社交，把徐志摩丢在了一边，夫妻间聊聊天、散散步这样的小事，
在那时都成了他的奢望。
他希望她给他一点二人独处的时间，他希望她不要沉迷于纸醉金迷的生活，
可她在他面前任性着，只要自己快乐便觉好，不顾他的感受，还吸上了鸦片。
因为爱她，他惯着她，宠着她，由着她。
为了维持她每月高昂的生活费用，他不断地向文艺界的朋友借钱，
同时，不辞辛劳地在几个大学间来回奔波，到处兼职赚钱，课余赶写诗文赚取高费，
还放下诗人的身份去倒卖地皮、房屋。
这一切，他不怕别人的嘲笑，也无视别人的嘲讽，只因他那么希望幸福，和她的幸福；
只因他爱着她，倾心爱着，愿为她付出一切，只愿她生活舒适。
正是陆小曼的任性，害了徐志摩，也害了她一生。
若不是她摧他回沪，若不是那个烟灯砸向了他，若不是他怒气离开，
若不是他搭乘免费的邮政飞机，……就不会机毁人亡，留下无限凄凉。
有的任性是害人的，可当你有任性的对象时，是不会想得到，失去后才会后悔，当初不懂珍惜。
陆小曼用她后半生，补偿着徐志摩对她的爱，终其一生，一个人。 9월 21일 京城趣谈：谁说北京女人不可娶?每个女人都有她的可娶之处。但基于一夫一妻的限制，迫使男人在这个问题上不得不慎重挑选。虽说是总有一款适合你，但你未必会有这个精力和机遇。因此，按城市这种地理或行政区划给女人分类，便变得风行起来。我比较倾向于我们北京女孩，总的来讲，我见过的北京女孩一般都比较独立，她们很少依赖男人，花他们的钱。所以跟她们逛商场我非常放心，她们绝不会拉着你的胳膊要这要那。我认为这是北京女孩的最大优点。 一帮人在一起吃饭，北京女孩会抢着结账，不像外地姑娘，坐在那儿一副吃定了你的样儿。还有更好的，她们不但不花男人的钱，反而还经常倒贴。给男人买衣服或别的。这种品质我称其为高风亮节，退回去20年，我宁可去当小白脸。 在别的城市，这种女孩打着灯笼都找不着，但在北京却多得是。北京姑娘这么做，不是因为她们缺心眼儿，是因为她们把钱看得很淡。其实，她们平常也重物质，追求享受，谈恋爱也讲究门当户对。可她们更看重情分，如果现实利益跟情感发生冲突，她们肯定会选择爱情，而把利益放到一边。 跟男友吹了也不要紧，北京女孩可以依然跟你做朋友，平时打个电话，偶尔还能出来跟你吃顿晚饭，你遇到麻烦她还可以帮你。她绝不会因为跟你吵翻了，或一次无意的伤害恨你一辈子，走到大街上也不会装着跟你不认识。 另外，北京女孩嘴甜，比较会来事儿，因此十分得体。她们最怕的就是当众露怯。所以北京女孩大面儿上都还算过得去，带出去跟人谈事，或者一起听场音乐会，绝对没问题。 说到嘴甜，必须说到北京女孩的一个优秀品质，那就是孝顺老人。北京人遇事就讲一个理儿，孝顺老人就是一个理儿。做到这一点并不太容易，因为老年人耳聋眼花，行动迟缓，如果能让老人满意，就得放下全部的架子，让你在人面前美不起来。 在家中伺候老年人很难，因为老年人力不从心，你就是趁人不备踢他也没什么脾气，在这种情况下，你不嫌弃反而照顾他们，这足以说明北京女孩心地善良。我以后老得动不了时，就准备找个北京女孩照顾我。这个想法可能有点儿不切实际，但我确实是这么想的。 非要说缺点，应该说她们不很女人，妖娆呀、妩媚呀，好像根本不是说北京姑娘的词。就连那种天生丽质的，像章子怡、徐静蕾似的姑娘，平时也不显山露水，即便很斯文的，身上也有种混不吝的劲儿。 就拿穿衣来说吧，她们总是看似漫不经心的，实际上搭配得十分讲究。 在北京女人的眼里看来，那种皮草呀、珠宝呀，只能用来压箱子底儿。实在要穿，也得看场合。不像哈尔滨女人，怎么也得省吃俭用买一件貂皮大衣。一天到晚穿着它挤车买菜，到了6月份立夏都一个月了，还舍不得脱。当年老毛子留下的那点儿洋气，全被如此发扬光大了。再说上海女人，她们把心思全花在如何穿衣服上了，整天价穿得笔管条直的，连牛仔裤也得熨裤线，我认为这是在给时尚之都抹黑，是对“东方小巴黎”的辱没。 外地人觉得北京女人土，是因为他们当时还不太了解轻松和含蓄多么重要。再加上自己是外地老冒儿，被人家挤兑几句，当然会觉得北京女人面目可憎。 其实，北京女孩比较耐看，而且讲究的是气质，所以总觉得随便点儿并无大碍。再说，北京女孩多自信呀，皇城根儿底下长大的，啥世面没见过。因此，优越感在所难免，这一点也最招人烦。 对此我也有同感，生活在党中央所在地有什么了不起，该见不着中央首长照样见不着。在很大程度上讲，北京女孩的优越感是虚的，怎么想怎么不实惠。好在现在北京女孩现实多了，好多缺点是外地人强加在她们身上的，作为北京女孩，她们自己倒未必那么觉得。 北京女人固然有很多毛病，但问题主要出在方言上。北京人说话那种腔调，那种事儿不到、但话必须到的首先占领制高点的表达方式，确实不招人待见。用它说一般的事情就让人受不了，用它骂人吵架杀伤力尤其大，它让被骂的人根本无法在第一时间做出相应的反应，从而显得理屈词穷，恼羞成怒。 从这个意义上讲，耍嘴皮子确实是北京女人的长项，遇到这类情况。最好的策略就是能让就让、能躲就躲，以免给自己造成更大的损失。好在现在北京女人基本上都说普通话了，她们的形象也随之一变，变得温婉而阴柔，乍一看还以为是南方女人。 她们最后一次作为传统的北京女人集体亮相，是在王朔风格大行其道的时候，当时北京女子个个都是女王朔，个个都是字字讥锋，语不惊人誓不休。 可惜后来的北京女孩被迅速全球化了，她们的美貌在沙尘中退化，更被众多的化妆品遮掩，剩下的仿佛只有长期漫不经心的生活方式而养成的所谓气质，她们依然自信，但不再敢像过去那样欺行霸市，她们依然大方，吃饭主动付账，跟男友逛街也不主动要这要那，但她们对所谓的生活质量看得更重了。北京城再大也装不下她们，假期她们要去欧洲，周末要去Townhouse。 想当年多少北京女孩都是倒贴的，要不是北京男人好面子，不想跌这个份，这座城市里不知道会涌现出多少个小白脸儿、小面首。当然，给人留下印象最深刻的，往往是最表面的。这其中肯定还夹杂着很多幻觉和错觉。我之所以对此津津乐道，是因为它在很大程度上代表了我的青春岁月，那时候什么东西都是美的。时光荏苒，现在再看女人，眼神儿肯定不对了。 同居也是一种追求幸福的方式两人感觉很好，双方没有对象，同在异乡，缺少关怀和照顾，更主要的是心灵缺失填充。想结婚一起打拼又对对方不是太了解，不知道是否适合自己，是否能够有朝一日一起步入婚姻的殿堂，同居在一处。不仅是为了观察对方，也是为了彼此不孤单，同居没什么不好。 一个人的生活是孤单和寂寞的，生活的艰难不算什么，重要的是心灵的孤寂难以让人承受。 同居也是一种追求幸福的方式，是一个体验婚姻的过程，同居不是那种交易形式，没有什么不可以。 成熟的男女心理都有一种幸福的渴望和追求，但是总是有着梦想，没有实现的机会。男女彼此有一定的感觉，但是不敢确定未来，或心里已经确定了关系，但是顾及到事业无成，一起打拼也没什么不好。 同居后彼此互相照顾，关怀和关心，互相鼓励，慢慢的感情发展到相依，或许有一天会走上婚姻的道路。 爱情的前提是互相吸引，婚姻的前提是彼此了解。同居是观察一个人好坏的最佳方式。 同居彼此志愿，没有什么亏欠之说。彼此愿意谁也管不着。 同居时代是时代的要求，大家工作都压力很大，时间都很紧张，生活节奏比较快，思想观念势必要解放。 同居不是谁玩弄谁，是想在过程中发展感情，不是为了寻求刺激和解脱压力。 互相利用的同居是不可取的。婚姻不是儿戏，同居虽然不是婚姻但是和婚姻一样有着一些责任。 同居也需要忠诚的情感，也需要道德观念。 为同居而同居是对同居内涵的侮辱。同居是男人和女人的一种生活方式，是一种不再寂寞的幸福追求。 同居如果仅仅为了性，那是一种偏激的看法。同居是为了不孤单和寂寞，有人关心自己，爱护自己，惦记自己，为了发展一个未来，彼此之间的生活习惯的磨合以及思想的交流，情感的交融。 不为未来有一个情感归宿的同居是一种游戏，是成人一种游戏，虽然没有恶意，但是彼此会担心，日久天长会彼此伤害。 同居的前提是确定了恋爱关系，是想把爱情进行到底。 同居不是乱居的，是有感情基础的，是有爱做前提的，不是那种彼此互相利用的同居。 爱情是同居的重点内容。 同居时代不是乱情乱性时代，同居时代只是便捷的时代，是想爱的彼此能够在一起相依为命，互相鼓励进步的时代。 同居和婚姻有着相似的内容，但是同居必定不是婚姻，因为没有结婚的同居必定没有一个名分。 9월 19일 女人"真的不要选择做情人当你爱上一个有家的男人，你首先要面对的就是无尽的盼望、等待和隐身。因为家庭的束缚，所以他不能随叫随到。在举家团聚的节日里，你不要妄想他的陪伴，这一天，他要陪伴的永远不会是你。 9월 9일 不做，怎么知道不爱不做，怎么知道不爱
文/曾经沧海 1 陈嘉乔和黎一鸣的关系保持了8个月。
走在一条类似王府井的街上，看着南来北往天长地久的俗世风景，陈嘉乔的心很空，无辜、迷惘，像有人拿着个棒在敲打，一下，一下，想起来了，是木鱼。小时候他随妈妈来到庙里，对烟火缭绕中念经的和尚敲的木鱼感到非常新奇，他一下就喜欢上这东西了，心内的念头在一刹那间变得纯粹，像水。沐浴着老和尚苍老的目光听到他缓缓地对妈妈说，这孩子有佛缘。吓得妈妈牵着他的手扭头就走，口中喃喃祷告：切莫让我儿子以后也做和尚唷！…… 接下来，他帮这个叫橄榄的女人，一起刹了老板的青。以最低价买下这只香炉。他给她捧回来，其实是她请求他这么做的。 陈嘉乔不敢相信他爱上了女人。只记得在孩童时，他对和自己不同的性别感到兴趣，可接触之后发现不过如此，遂淡味了。现在，对黎一鸣的日夜思念里是她替他消除了寂寞。她给他打电话，给他煲粥，说俏皮话。她说，她多么爱他，从第一眼开始，不，从没有相遇之前，是前世的宿缘。 陈嘉乔的心就一抖一抖的，跳了很大一个幅度。还没有人对他这么好，而眼前的橄榄，丰乳凸臀，热情张洋。她的唇像石榴花绽开，干净清爽的黑发，拂着她圣母似的面颊，她伸出了手，这手白皙修长。 我不能。他想起陈嘉乔，流出眼泪说。 可他的下体有了反应，像春暖花开时面向大海的窗子。
3 后来陈嘉乔在想念黎一鸣的时候还偷偷去过同志酒吧，可这里已经没有了黎一鸣的影子，奇怪的是有人知道他现在有了女人，是个他以前的爱慕者，他似笑非笑地说，听说你现在回潮了？又和女人搞在一起？ 这个春天，从他被男人抛弃被女人接管开始，他的心绪变的安适平静起来，橄榄仿佛是他的守护神，他们牵手走在街上，还会招来别人艳羡的目光，以为这是很好的一对。
4 婚期已经在约。
5 陈嘉乔和橄榄的婚礼如期举行。他还是选择了橄榄。 2008年第8期《家庭之友》情感版 6월 6일 昙花一现，只为韦驮世人常用“昙花一现”来比喻瞬间即逝的美好事物，一句“只可惜是昙花一现”便包含了多少的遗憾与同情。殊不知：“昙花一现”的背后还有一句“只为韦驮”。
这里有一个凄美动人的爱情传说……
相传昙花在三千年前是一位花神。年年四季，她都很自由地绽放。花开得很美、很灿烂，洁白的花瓣如玉纯洁。脉脉含情的她居然爱上了每天为她锄草、浇水的小伙子——韦驮。
憨厚的韦驮，终于日久生情，对昙花立下了爱的宣言：永结连理枝。一对有情人就这样地卿卿我我、难舍难分。然而好景不长，玉帝知道了这件事后，怒发冲冠、大发雷霆，决意要拆散这对鸳鸯。于是把昙花贬为一生只开一次，而且瞬间便凋零。韦驮被引渡后，入空门。修炼成了佛教护法天神。他，终于忘却了昙花。
可是，痴情的昙花却忘不了自己的心上人。于是，她选在韦驮清晨上山为佛祖采露水时开放，希望韦驮能记起她来。然而，春来秋去，花开花谢，至始至终，韦驮也没有想起昙花来。
听了这个故事，我不能不动容。我觉得这是一折彻头彻尾的爱情悲剧。他们――
没有“梁祝式”的化蝶双飞；
没有“孔雀东南飞”里的死后合葬，坟上树枝相同，鸟儿相鸣的场面；
更没有“牛郎织女的七夕鹊桥相会”。
惟独有的，只是一方的全然的忘却，这是神圣的爱的世界里，最大的不幸与隐痛。
曾经的刻骨铭心犹如一道青烟随风飘逝，不留半点的印迹。爱的激越在佛祖的坐垫下凝固成心如止水的庄严与静穆了；而无法了望的一方，则将爱的无悔守望成了永恒的期待。每一次灿烂的开放，总是令人心碎的无言凋谢。 春去春来了千百年，花开花谢了千百次，我不知道痴情的昙花是否早已绝望，不再奢望韦驮想起她？而只为了能够见上心上人一面，一生就一次，一次若能见着便已足够了。
昙花的执着，不得不令人敬佩。然而，在令人钦佩的同时，却也无法让人不心疼她如此无望的守望。
梁祝二人身虽亡，却化为双碟，还是一对戏水鸳鸯。
迢迢牵牛星，佼佼河汉女。七夕乃得一会。
黛玉虽死，却还有宝玉为她遁入空门。
……
他们虽悲，却都因为有了爱的存在而让人欣慰有了期待的勇气。而昙花呢？她是无望的，韦驮不但没有了爱，更忘了她是谁？！
也许，更确切地说：作为小伙子的韦驮，早已不存在了；每天站在昙花面前采露水的人，已是佛祖下的尊者了。
昙花总是期望韦驮想起她。其实希冀的是：尊者变回小伙子。这是何等的痴心妄想。犹如《楞严经》里说的：
“如存不在，若尽不尽，如是一类，名非想非非想出。”
古往今来，只有听说过：人乘鹤西去，羽化成仙。何曾听说过“仙人”、“佛人”弃鹤成人；而且，只为“情”！ 所以说：昙花的“悲”，是个彻底的。她一直守望的其实只是一个“爱的记忆”。而这个记忆，却又因作为天神的韦驮时时在眼前摇晃，而破碎。
失去了爱，却连梦也难以做下去，这实在残忍。
或许，有人会说：这全是玉帝惹的祸；
或者说：韦驮是个负心郎。
众多云云皆属云云。
云无心以出岫，
鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，
抚孤松而盘桓。
然而，在这个爱情故事里，是没有对和错的。因为：
昙花守候的是爱的无悔；
韦驮遵守的是佛的戒律；
玉帝维护的是法的威严。
…….
昙花一现，只为韦驮。
何其心酸，何其无奈！ 5월 24일 爱是一种能力-源自海菱 我一直固执的认为爱是一种能力，一种可以由最初的激情转化为相儒以沫的能力，一种可以由最初认识的亮度转化为探讨深度的能力，然而这种能力要做到真正的转换与割舍的确是让人觉得黯然神伤，荡气回肠，就如爱与爱之间的距离以及距离背后的舍弃，包括彼此对完美的协调与包容。
有时在想当我们口口声声在说我爱你或者我想你的时候，这份爱是否来的过于浅薄或者过于经不起时间的考验，不知为什么随着时代的变革，社会的嘈杂，拥有爱的能力的人越来越不知道如何去爱，懂得爱的人越来越少。 爱在更多的时候除了承诺期许以外还必需懂得尊重与给予，就像我们尊重自己，爱护自己一样去爱护自己身边的那个人。可是这个世界又有多少人在尊重自己？ 单身的要么逃离了爱情，要么逃离了理智，要么背叛了自己的道德底线，而已婚的很多人似乎对于结婚这种事情看的很淡泊，似乎说离婚或者说放弃就像“上岗”与“下岗”那样方便，不管其背后有多少遗留问题，不负责任的父母们直接把孩子丢给老人，自己过自己的逍遥日子。 所谓当初的誓言谎言顷刻间就化作了泥潭或是沙粒，至于责任道义关于人性更多方面的东西，都成了可有可无的次品。 关于爱似乎我们都在用不同的模式诠释着爱里的内容，不管是大到爱国小到爱家，而今真正爱国爱家的又有多少，当抱怨与唠叨冲刺着我们的视觉与听觉，延续到我们思维神经的时候，我们该怎样去爱？是在冷漠猜忌怀疑中学会了爱，还是在宽容豁达中明白了什么是爱？ 爱是一种能力，就像读书的过程与悟道的参透，需要一生去不断的钻研，去不断的维护，我们才可能拥有这份能力，才会真真切切的明白：什么是爱，爱又是什么？ 什么是爱，这里面蕴含了我们从青春朦胧的希冀，到热恋里渴望的激情，激情过后的维持与保鲜，爱是很微妙与脆弱的，亲情如此爱情也同样如此，这种微妙的变革，夹杂在二个人心中，让相互之间感觉疼痛的难受，也在相互矛盾与争吵中，把二颗本来可以温暖的心，变得不再交织，犹如寒冬的刺骨与荒凉。 让我们互生怨恨，又在互相牵挂，唯独却少了再牵手的勇气，也无从牵手，即便是事过近迁，不是谁都可以做到遗忘裂口中的凹凸，还有凹凸岁月里伊人的面孔。除了对比与怀旧，还得在漫长而孤寂的黑暗里学会淡漠。即使记起，也不过是城南旧事，何时又可以再忆江南？ 爱的能力是多方面的，也是在不断的修正与革新，就像研制产品成功过后的改良，不然很难在其中嚼出最初惊喜的味道，除了学会包容忍耐以外，还得学会体谅与理解。 没有谁生来就大度也没有谁天生就是好脾气可以忍受无端的责骂，但是某些人的确可以做的如此完美，因为爱是沉重的，他需要一份担当的勇气。 既然爱了无论是原本的面目，还是岁月改良以后的苍桑，我们都得学会去接受去赞美，去感激哪个可以跟自己不离不弃的人，至少他陪我们走过了生命航程中的跨度，无论是荆棘还是平坦，总有一个人守在我们身后，微笑的对旁人介绍说他是我的谁谁谁。 也只有这样的我在他眼里才显得很棒，即使我得不到所有人的认同，仍然还有那么一个人，一直就那么从一而终的关心着我，支持着我，呵护着我，也许这才是爱，也许只有这样的人才具备爱的能力。 很多人都会嘲笑完美心态的人迂腐幼稚，他们总是对人对事那样严格的做着划分，那样戒备的考量着别人的人品，也许对很多人来说都是多此一举，他们反而显得特别热衷。 因为他们对自己本身就很认真，对做任何事情也同样如此，除了执着以外，还有执着背后的渴望，他们寻找的是有爱的能力的人与自己共同来承担那份爱的厚重与用心，他们寻找的是有爱的能力的人来和自己用一生的时间来做爱的证明题，来共同探讨什么是爱？来努力的维护与经营着关于他们对爱许下的期待，真诚，还有关于爱人爱己爱家的关系。 爱是一种能力，是爱了不自私的能力，是一种可以化浪漫为生活的能力，是可以敢于给予不渴求回报的能力，是可以把二个人合为一体的能力，是可以把平淡转化为力量的能力，是可以让我们彼此感知彼此在对方生命里很重要的能力。 我依然相信爱，只是我需要的是厚重的爱，而不是沉重的爱，在爱的世界里除了所谓的物质以外，还需要更多的创造与可塑性，包括彼此欲望过后的野心与追逐，追逐过后的云淡风清。 我从来不会简单浅薄的认为爱是一种享受，爱是一种层次，爱是一种阶级，其实爱真的很简单也很实在：爱就是生活，二个人的生活，二个人的扶持，二个人的用心耕耘，二个人可以牵手走过夕阳，看完世界任何的风景，他们是二个人共同编织的一个梦，梦的名字正面是永恒，梦的背面是不悔。 |
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